1.3 耳珠 (じじゅ) 1.4 対珠 (たいじゅ) 2 まとめ 代表的な耳の4つの部位 三角窩 (さんかくか) 緑色の部分は三角窩 (さんかくか)といいます。 耳穴の上の方の少し窪んだ部分です。 三角窩のところには【神門】のツボがあります。 神門 は耳つぼの中でも非常に重要なツボで、痛みを緩和させる効果があり、また他の耳つぼの働きを助けるキーポイントでもあります。 たとえば、肩こりの時は「肩と神門のツボ」、腰痛の時は「腰と神門のツボ」というように、患部のツボと組み合わせて刺激します。 神門だけで使用する場合もあります。 神門は心を落ち着ける効果もあるので、ストレスや不安、イライラを感じた時にマッサージや耳つぼシールを貼ると症状が緩和します。 耳輪 (じりん)
白色室內門是室內風水設計中常用顏色，但是如果 ，能起到生旺護主作用。 東門（震方）東方屬木，喜水來相生及木來相助；忌金來相剋、洩耗：土影響，列為中等。 東南門（巽方）東南方是屬於木，喜水來相生及木來相助；忌金來相剋、洩耗；土影響，列為中等。 南門（離方）：南方屬火，喜木來相生及火來相助；忌水來剋及土來洩耗；金之影響力，列為中等之論。 西南門（坤方）：西南方屬土，喜火來相生及土來相助；忌木來相剋、金來洩耗；水影響力，列為中等。 西門（兑方）西方屬金，喜土來相生及金來相助；忌火來剋及水來洩耗；木影響力，列為中等之論。 西北門（幹方）：西北方屬金，喜土來相生及金來相助：忌火來剋及水來洩耗，木影響力，列為中等之論。
天有九星、地有九宮，九宮飛星實際上也體現出了風水輪流轉的道理，九星每年進入不同的宮位，影響風水方位吉兇。2024年至2043年期間是下元九運，2024甲辰年是下元九運的第一年。那么2024年九星都會飛臨什么方位，哪些方位吉利，哪些方位不吉，又如何催旺和化解呢？
战国时期的阴阳家驺衍结合五行的基本要义，认为五行是上天造成万物的基本属性，五德是上天赋予人间的基本品德，任何朝代都必然偏重于某一种品德，这就是王朝的德行，对应而来分为金德、木德、水德、火德、土德。 其实德行有些抽象，但是阴阳家能够对历代王朝的德行做出规范。 规范的依据就是史书里面那些神乎其神、玄之又玄的有关祥瑞的描写了。 比如黄帝碰见过黄龙，黄色属土，是为土德；夏禹曾在郊外碰到青龙，夏朝就是木德；商汤灭夏，山里冒出过银子，商朝属金；周天子则是在宫殿上看过一个火流星，所以周是火德。 确定王朝的德行有什么作用呢？
上網睇鐵板神算嘅comments 一係話準到不得了，亦都有啲人話係一門精密嘅騙局。有冇巴絲打試過用鐵板神算占卜？相比起八字，紫微斗數 etc有咩唔同？測出黎嘅內容準唔準確？
"天命"思想是中国古代的一种重要思想，它指的是上天赋予人类的使命和命运。 在中国历史上，"天命"思想的影响和地位是不可忽视的，它不仅影响着中国的政治、文化和社会，也影响着中国人的价值观和世界观。 本文旨在通过分析不同朝代的兴衰变化，探讨"天命"思想的演变和启示。 周朝是中国历史上的第一个封建王朝，也是"天命"思想最早的发源地。 周王朝认为天赋予天子"天命"，其权力来自上天，具有神圣性和不可侵犯性。 周王朝的"天子"和"王权神授"的概念，体现了"天命"思想的基本内涵和原则。 春秋战国时期，"天命"思想得到了不同诸子百家的发展和应用。
清燥救肺湯為治燥劑。清燥救肺湯中重用桑葉，其質輕性寒、輕宜肺燥、透邪外出， 為君藥。 臣以石膏辛甘而寒、清泄肺熱；麥冬甘寒、養陰潤肺。石膏雖沉寒，但用量輕於桑葉， 則不礙君藥之輕宣；麥冬雖滋潤， 但用量不及桑葉之半， 自不妨君藥之外散。
五行人格理論金木水火土，五種性格，相生相剋，既是傳統文化，又通俗易懂，非常形像，不需要專門去記，人們很容易掌握和運用，很好理解，比如，水能克火，水性人為什麼能剋制火性人？ 水性人脾氣好，上善若水，心態好，脾氣好，遇事能順變，自然人長得秀美，火性人脾氣大，能力大，當然只有脾氣好的人才能領導。
直徑小於1.5公分通常無傷大雅；介於1.5～20公分則需持續觀察；若超過20公分則建議切除，以免發展成惡性的黑色素細胞瘤。 旁邊白色一圈的痣： 大多是光暈母斑痣/白暈痣，是真的痣，也可能是「白斑症」。 皮膚會白一圈，通常是因為黑色素細胞被免疫細胞吞噬所造成，並無大礙。
